المتطاولة ، من كرامات الإمام موسى بن جعفر عليه السّلام . ثمّ أخذ رحمه اللّه في تفصيل ما اهدى إليه من الجواب ، بما يؤول حاصله إلى قول الإمام عليه السّلام : حسنات الأبرار سيّئات المقرّبين وبالجملة فقد كان الرّجل من جملة أجلّة علمائنا المحدّثين المحقّقين ، وكتابه « كشف الغمّة » مشحون بأمثال هذه التّحقيقات والتّدقيقات - جزاه اللّه عن الإسلام أفضل جزاء المحسنين . وأمّا الإربلي ، فهي نسبة إلى إربل على وزن دعبل ، فهو كما عن « تقويم البلدان » من الإقليم الرّابع وقاعدة بلاد شهر زور ، وقيل إنّها مدينة محدثة من بلادها ، واسطة بين مدائن كسرى والموصل ، ومنها إلى الموصل يومان خفيفان ، واربل أيضا اسم لمدينة صيدا من سواحل ديار الشّام ، وعن بعض أهل العلم إنّ الأربلي بالكسر نسبة إلى قرية من قرى خوارزم ، إلّا انّ نسبة هذا الرّجل إلى اربل الأوّل الّذى هو من جملة ديار بكر ، وخرج منه جماعة من العلماء . وذكره أيضا صاحب « تلخيص الآثار » فقال إربل مدينة بين الزابين لها قلعة حصينة لم يظفر بها التّتر مع انّه ما فاتهم شئ من القلاع والحصون ، بها مسجد فيه حجر عليه أثر كف إنسان ، وانّه عجيب . 408 الشيخ رضى الدين علي بن الشيخ سديد الدين أبى المظفر يوسف بن « * » الشيخ شرف الدين علي بن المطهر الحلي عالم فاضل ، أخو العلّامة ، يروي عنه ابن أخيه فخر الدّين محمّد بن الحسن بن يوسف ، وابن أخته السيّد عميد الدّين عبد المطّلب ، ويروي عن أبيه ، وعن المحقّق نجم الدّين للحلّى ؛ كذا في « أمل الآمل » وله من المصنّفات كتاب « العدد القويّة » في وظائف الأوقات المعينة والأدعية الشّريفة ، ينقل عنه . صاحب « بحار الأنوار » كثيرا

--> ( * ) له ترجمة في : أمل الآمل 2 : 211 ، بحار الأنوار 1 : 34 الذريعة 15 ؛ 232 .